Questões vesttibular: cinismo, epicurismo, estoicismo, ceticismo

Questão 01

(Instituto Pró-Município – 2009 – Ceará) O período helenístico caracterizou-se por um processo de interação cultural entre a cultura grega clássica e a cultura dos povos orientais conquistados. Neste período destacaram-se duas novas escolas filosóficas: o estoicismo e o hedonismo. Nesse contexto, os estóicos defendiam:

a) Que o ser humano devia buscar o prazer da vida;

b) Que o prazer estava vinculado ao bem;

c) Um espírito de completa austeridade moral e física;

d) A realização de uma conduta virtuosa;

e) O domínio das paixões.

Questão 02

(Fepese – 2012 – SC) Entre as muitas heranças do mundo da Antiguidade, herdamos as chamadas filosofias pagãs do:

a) Estoicismo e niilismo.

b) Escolástica e marxismo.

c) Epicurismo e marxismo.

d) Estoicismo e epicurismo.

e) Escolástica e tomismo.

Questão 03

(MSCONCURSOS – 2011 – RS). Leia o trecho da Carta a Meneceu.

“Nenhum jovem deve demorar a filosofar, e nenhum velho deve parar de filosofar, pois nunca é cedo demais nem tarde demais para a saúde da alma. Afirmar que a hora de filosofar ainda não chegou ou já passou é a mesma coisa que dizer que a hora ainda não chegou ou já passou; devemos, portanto, filosofar na juventude e na velhice para que enquanto envelhecemos continuemos a ser jovens nas boas coisas mediante a agradável recordação do passado, e para que ainda jovens sejamos ao mesmo tempo velhos, graças ao destemor diante do porvir. Devemos então meditar sobre tudo…” (Epicuro Carta de Epicuro a Menoiceus). Para Epicuro, como se expressa na Carta a Meneceu, o objetivo da filosofia é:

a) A felicidade do homem.

b) A imparcialidade diante das decisões tomadas pelos homens.

c) A areté própria do homem.

d) O gozo imoderado dos prazeres mundanos.

e) Estabelecer, refutar e defender argumentos tirados da bíblia.

Questão 04

(MSCONCURSOS – 2011 – RS). Em 322, após a morte de Alexandre Magno, o sucessor deste decide expulsar de Samos todos os colonos atenienses, entre os quais a família inteira de Epicuro. Os historiadores da cultura convencionaram designar Helenismo as atividades culturais desenvolvidas no período transcorrido entre a morte de Alexandre Magno, em 323 a.C., e o fim da república romana, em 31 a.C., quando Augusto (vencedor da batalha de Actium, em 27 a.C.) se torna imperador de Roma. A designação referese à presença dominante da língua e da cultura gregas em todo o mundo conhecido, numa difusão sem precedentes cuja causa inicial foi a convicção de Alexandre, aluno de Aristóteles, de que por seu intermédio a Grécia devia cumprir uma missão civilizatória sobre todos os povos da terra. A língua grega transformou-se na koiné, dialeto comum em todas as terras conquistadas por Alexandre, e Alexandria, no Egito, tornou-se a capital cultural da Antiguidade, papel que conservou mesmo quando Roma ocupou o lugar de centro político e econômico de um império que se estendia do Próximo Oriente ao Sul da Europa, do Mediterrâneo ao Atlântico. Embora o termo Helenismo pareça indicar apenas a hegemonia da cultura grega, na realidade, exprime a comunicação intensa entre as criações culturais helênicas e as orientais enquanto submetidas a um mesmo e único poder central, ligadas por rotas comerciais e tendo como ponto de encontro Alexandria e, mais tarde, Roma. Muitos preferem usar a expressão alexandrinismo para acentuar o papel que a dinastia dos Ptolomeus conferiu a Alexandria como centro de confluência da cultura grega e da oriental, com a criação do Museu e da Biblioteca, espaços destinados às atividades do conhecimento e das artes.

No caso da história da filosofia, fala-se em período helenístico para designar os três grandes sistemas filosóficos predominantes nessa época. São eles:

a) Ceticismo, epicurismo e estoicismo.

b) Epicurismo, neoplatonismo e patrística.

c) Neoplatonismo, ceticismo e patrística.

d) Escolástica e epicurismo.

e) Ceticismo e escolástica.

Questão 05

(Fundação Carlos Chagas – 2010 – SP). O termo ataraxia designa o ideal da imperturbabilidade ou da serenidade da alma, em decorrência do domínio sobre as paixões ou da extirpação destas.

(Abbagnano, N. Dicionário de filosofia)

O termo ataraxia está fortemente ligado ao

a) epicurismo e estoicismo.

d) hermetismo e ao congruísmo.

c) jansenismo e ao laxismo.

d) idealismo transcendental.

e) materialismo.